Se non comprendiamo la funzione e lo scopo della morte, sarà difficile comprendere anche la funzione e lo scopo della vita, che ci sfuggirà inevitabilmente, come sabbia tra le mani.
Dobbiamo diventare consapevoli che il sé, l’atman, è da sempre e per sempre, quindi l’essere non ha inizio (anadi) né fine (ananta).
Marco Ferrini
Comprendere la funzione e lo scopo della morte ci aiuta a realizzare la funzione e lo scopo della vita.
Il fenomeno morte viene abitualmente vissuto come fine di tutto, dissoluzione, scomparsa, con tonalità che vanno dal rassegnato al drammatico, fino al tragico. Secondo la tradizione filosofico-spirituale dello yoga, la morte non ha una sua esistenza come realtà ontologica, ma solo come errato concetto mentale: è un momento di passaggio da un segmento di vita ad un altro.
Attraverso un percorso di consapevolezza profonda, ogni persona potrà affrontarla scoprendo di fronte a sé una nuova fase della propria eterna esistenza da progettare costruttivamente, oltre nascita e morte.
Il fenomeno morte viene abitualmente vissuto come fine di tutto, dissoluzione, scomparsa, con tonalità che vanno dal rassegnato al drammatico, fino al tragico. Secondo la tradizione filosofico-spirituale dello yoga, la morte non ha una sua esistenza come realtà ontologica, ma solo come errato concetto mentale: è un momento di passaggio da un segmento di vita ad un altro.
Attraverso un percorso di consapevolezza profonda, ogni persona potrà affrontarla scoprendo di fronte a sé una nuova fase della propria eterna esistenza da progettare costruttivamente, oltre nascita e morte.
Faremo la scoperta di quel senso celato che sostiene ognuno di noi e l’universo intero, che dà linfa alla nostra irrinunciabile ricerca di felicità, immortalità e amore, oltre i limiti imposti dal corpo e dalla mente.
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Attestato finale
RICHIEDI MAGGIORI INFO
MATERIE
CORSO INTRODUTTIVO:
3 materie fondamentali
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Modelli psicologici a confronto
L’India e l’Occidente -
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Vita, morte e immortalità
nella civiltà indovedica -
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Psicologia e Filosofia della Bhagavad-gita
CORSO DI APPROFONDIMENTO:
6 materie fondamentali
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Modelli psicologici a confronto
L’India e l’Occidente -
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Vita, Morte e Immortalità nella civiltà indovedica -
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Psicologia e Filosofia della Bhagavad-gita -
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Psicologia e Filosofia del Samkhya:
l’uomo e l’universo -
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Psicologia dello Upanishad:
gli stati di coscienza e le componenti della personalità -
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Il ruolo della volontà nella trasformazione dell'inconscio e nello sviluppo delle facoltà carenti
CORSO AVANZATO:
9 materie fondamentali + 1 a scelta
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Modelli psicologici a confronto
L’India e l’Occidente -
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Vita, morte e immortalità nella civiltà indovedica -
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Psicologia e Filosofia della Bhagavad-gita -
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Filosofia e Psicologia del Samkhya
L’uomo e l’universo -
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Psicologia dello Yoga I
Samadhi Pada: Come realizzare se stessi -
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Psicologia dello Upanishad:
gli stati di coscienza e le componenti della personalità -
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Psicologia del ciclo della vita -
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Il Viaggio dell’anima dopo la morte -
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Percorsi di accompagnamento nel viaggio dell’anima
Materie a scelta
- Dall’eros all’amore
- Affinità karmiche e relazioni affettive
- Tradimento, rancore, perdono
- Arte come Yoga tra India e occidente
- L’arte di ascoltare Suono e psiche
- Mito e simbolo nella civiltà Indovedica
- Etica ed estetica
- Fondamenti di architettura Vastu Scienza e arte dell’abitare
- L’universo in architettura
- Karma e architettura Applicazione pratica del Vastu
- Storia della civiltà Indovedica
- Archeologia Indovedica
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- Teorie e metodologie per la salute olistica
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- Ayurveda e la mente
- Yoga e Ayurveda
- Scienza dell’alimentazione Elementi introduttivi
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- Ayurveda e la scienza dell’autoguarigione
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- Sviluppo emotivo delle emozioni
- Educazione emotiva
- La bioenergetica delle emozioni
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- Contesto e fonti della letteratura Vedica
- Il viaggio di Dante e la Bhagavad-gita Esperienze psicologiche di inferno, purgatorio e Paradiso per l’uomo contemporaneo
- Introduzione alla Bhagavad-gita Divinità, umanità e natura
- Bhagavad-gita I La visione e la promessa dell’amore
- Bhagavad-gita II Sapienza e amore: lo Yoga dell’agire
- Bhagavad-gita III Fede che pensa, che agisce, che ama
- Bhagavad-gita IV Viaggio alla scoperta della felicità
- Bhagavad-gita V Metafore della vita e sviluppo della visione spirituale
- Bhagavad-gita VI Conoscenza, libertà e amore
- Bhagavad-gita VII Dall’umano al divino
- Bhagavad-gita VIII La natura dell’essere e la scienza del vivere
- Bhagavad-gita IX Dall’inquietudine alla beatitudine
- Bhagavad-gita X L’arte di agire, la libertà di scegliere
- Bhagavad-gita XI Il coraggio di amare
- Bhagavad-gita XII Conoscere per scegliere consapevolmente
- Bhagavad-gita XIII L’insegnamento conclusivo
- Letteratura Epica I Mahabharata
- Letteratura Epica II Ramayana
- Letteratura Mistica
- Letteratura Puranica I Le antiche narrazioni del Bhagavata Purana
- Letteratura Puranica II Le antiche narrazioni del Bhagavata Purana
- Elementi di lingua Sanscrita
- Le quattro Sampradaya o Scuole tradizionali
- Brihadaranyaka Upanishad
- Chandogya Upanishad
- Shvetashvatara Upanishad
- Aitareya Upanishad
- Taittiriya Upanishad
- Isha Upanishad
- Psicologia Yoga del ciclo della vita
- Vita, morte e immortalità nella civiltà Indovedica
- Assistenza ai malati terminali e ai loro familiari
- Il viaggio dell’anima dopo la morte
- Cosmogonia Vedico-Puranica
- Coscienza e Origine dell’universo
- Filosofia delle Upanishad Le connessioni tra micro e macrocosmo
- Filosofia della Bhagavad-gita I
- Filosofia della Bhagavad-gita II
- Filosofia del Samkhya Natura e origine della vita
- La Scienza del Vedanta
- Filosofia del Vedanta I
- Filosofia del Vedanta II
- Filosofia dei sei Darshana Prospettive del mondo e visioni della realtà
- Filosofia Vaishnava
- Karma e Reincarnazione
- Modelli psicologici a confronto
- L’India e l’Occidente
- Psicologia della Bhagavad-gita
- Psicologia del Samkhya L’uomo e l’universo
- Psicologia dello Yoga I Samadhi Pada: come realizzare se stessi
- Psicologia dello Yoga II Sadhana Pada: il valore della pratica spirituale
- Psicologia dello Yoga III Vibhuti Pada: il risveglio delle facoltà superiori
- Psicologia dello Yoga IV Kaivalya Pada: liberazione da condizionamenti e so erenza
- Psicologia delle Upanishad Gli stati di coscienza e le componenti della personalità
- Psicologia del Vedanta l sé e le funzioni della psiche
- Il Ruolo della Volontà Nella trasformazione dell’inconscio e nello sviluppo delle facoltà carenti
- Previsione, gestione e superamento della crisi
- Psicologia della leadership del benessere
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- Libertà dalla solitudine e dalla sofferenza
- Sociologia e antropologia
- Pedagogia L’ideale educativo nella cultura indovedica
- Le 26 qualità del ricercatore spirituale
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- La Scienza della Bhakti I Tattva Sandarbha, il trattato sulle verità
- La Scienza della Bhakti II Bhagavat Sandarbha, natura e qualità di Dio
- La Scienza della Bhakti III Paramatma Sandarbha: Dio nel cuore di ogni essere vivente
- Narada Bhaktisutra I Sutra di Narada sull’amore divino
- Harinama Cintamani La meditazione nello Yoga dell’amore
- Tecnologia della meditazione sui nomi divini
CORSO MASTER:
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